盤古開天辟地，初辟鴻蒙。一座盤古大觀守望的，不止是中華五千年的文明，更是自人類文明的初始，一直累積沉淀的，凝聚了人類智慧和創(chuàng)造力的所有人類文明。透過它，我們可以感覺到，北京，正以俯仰天地的姿態(tài)，迎接五洲四海的賓朋。
站在景觀大道上，我的腳下是北京城的中軸線，東側(cè)是國家體育場，即“鳥巢”， 西側(cè)是國家游泳中心，也稱“水立方”�！傍B巢”盤根錯節(jié)的建筑編織體的外觀，形如孕育生命的巢，更像一個搖籃，它所寄托的，是人類對未來的希望。而與“鳥巢”的陽剛相 互呼應(yīng)的，是柔美的以水為主題的“水立方”。“水立方”像晶瑩剔透的藍(lán)色水晶宮殿�？粗八⒎健�，會讓人陷入一種輕靈，寧靜的氛圍，似被來自瀚海深處的，母性的溫柔緊緊擁抱。陰陽相攜，剛?cè)岵?jì)，不正是宣揚物化統(tǒng)一的道家哲學(xué)，及提倡中庸和諧的儒家文化的集中體現(xiàn)么？
在“鳥巢”和“水立方”的周圍，翠色層疊的奧林匹克公園中，錯落有致的綴滿了大小場館，有的如張開的中國折扇，有的似盛放的蓮花，它們簇?fù)碇傍B巢”和“水立方”， 卻又自成一體，恭謹(jǐn)而自持。
轉(zhuǎn)至“鳥巢”的東邊，有小河潺潺流過，河之央，河之湄，清圓的水面上，粉的睡蓮，碧的青蓮，正開得清致，耳畔似傳來那首魏晉民歌《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮子過人頭，低頭弄蓮子，蓮子清如水。”穿梭在蓮葉間的幾只水鴨，對身后宏偉的鳥巢，及行人不止息的贊嘆漠不關(guān)心，只沉迷于弄波戲蓮之樂。
河流蜿蜒至“鳥巢”北側(cè)，歸聚于開闊處，斂成湖泊。在湖底，設(shè)計師們巧置機(jī)關(guān)，啟動后，湖水直擊而上，形成道道美麗的水簾噴泉，并不停變化著形狀。水擊蒸騰的水霧，在陽光下折射出明滅交替的煙霞，使從前方看去巍峨雄偉的“鳥巢”，使人在后方，站在奧體橋上遙望的視角中，幻化出見到海市仙閣的錯覺。
奧體橋近旁的水中，有蒼蒼蒹葭，佇水而居。噴泉激起的水霧，到這里已減為微風(fēng)中的水氣，與水中蒹葭并不相擾，反而為它更添一分清揚婉約的靈氣。這一技術(shù)一自然的合拍，一動一靜的相宜，甚至連栽種植物中傳遞的文化信息，無一不凝聚著設(shè)計師們的匠心獨運，及大自然鬼斧神工的成全。眼前的景色，心里的感觸，讓我看到，科技奧運，綠色奧運，人文奧運的理念，在陽光下正褶褶生輝。
面對即將臨近的體育盛事，及眼前的浩大建筑工事，我突然想起“六海畢，四海一。蜀山兀，阿房出”，“十旬休假，勝友如云。千里逢迎，高朋滿座�！钡那榫皝怼Ｇ厥蓟室唤y(tǒng)六國，可看作中華民族的第一次大一統(tǒng)，而王勃作《滕王閣序》時，也正值初唐貞觀之治下的大昌盛。王朝興盛，隨之而來的，是文化藝術(shù)的大繁榮，我們可不可以預(yù)計，盛唐千年之后，在這個文明古國將要發(fā)生的，這一場體育盛事，是不是也透露著，這個古老民族即將復(fù)興騰飛的訊息？
自年初的冰凍災(zāi)害，至近期的汶川地震，這個多災(zāi)多難的民族，從來沒有停止過，接受困難的磨礪，而在這一次次的考驗面前，我們的堅忍和頑強(qiáng)，也讓我們的民族更為成熟， 更能擔(dān)當(dāng)。“大災(zāi)之后，必有大愛”。在全國上下與災(zāi)區(qū)同胞痛惜同泣，齊力求助地震災(zāi)害中受難的同胞，幫助他們進(jìn)行災(zāi)后重建的同時，在我作為奧運志愿者，初次見到我們的奧林匹克公園，我看到，我們的奧運，居然仍能在各種困難下，有條不紊地充分準(zhǔn)備著，我們的人民，居然能做得這般好！
心頭情緒翻涌高漲，激動，欣喜，感嘆，震驚，均不足以表達(dá)。就讓我稍稍平撫一下激動欲出的心，將千言萬語熔煉，只凝結(jié)成輕輕的，深深的一句：“祝福中國， 祝福北京，祝福奧運。
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